廟宇文化之旅(四)  學甲慈濟宮

資料來源:學甲慈濟宮的官網

網址:http://www.tcgs.org.tw

慈濟宮位在學甲市區中心,廟宇巍峨壯麗,分有前後兩殿,前殿奉祀保生大帝,後殿供奉觀音佛祖。宮殿雕樑畫棟,石柱蟠龍,建築深具古色古香之歷史化藝術,並有一代宗師葉王交趾陶何金龍剪黏等精巧別緻,宮外尚有石獅、旗桿等各一對分別左右,另有宏巍牌樓,不但堂皇而且嚴肅。 
    慈濟宮經內政部評定
第三級古蹟,本宮八百餘年歷史的神像開基二大帝,係來自福建泉郡白礁慈濟宮,於康熙年間由李姓者自白礁迎來奉祀,以迄於今為全省大道公廟僅有者,因此終年香火鼎盛。每年農曆三月十一日是該廟的主要祭典活動「上白礁謁祖」,長達三公里的祭典隊伍由「蜈蚣陣」領頭,蜿蜒前進,民眾相信讓蜈蚣陣從頭上經過,可以消災避邪。整個活動表達先民對大陸福建白礁鄉渡海來台,飲水思源追懷家鄉的重大意義,因係隔海遙祭,故稱「上白礁」。

v 保生大帝臺灣開基祖廟

學甲慈濟宮,位於臺南縣學甲鎮市區中心,奉祀的主神保生大帝(大道公吳真人)神像,乃八百年前宋代之開基古祖神像。明末清初,福建省泉州府同安縣白礁鄉的部份忠貞軍民隨鄭成功來台,為求渡海平安,由李姓人家迎請家鄉慈濟宮神明保生二大帝、謝府元帥和中壇元帥等三座神尊同渡,庇護眾生。先民在將軍溪畔的「頭前寮」平安登陸,後散居在學甲、大灣、草坔、溪底寮、西埔內、山寮、倒風寮等地,胼手胝足墾土屯田,並共議在學甲李姓聚落的下社角,搭建草寮奉祀保生二大帝等三尊神像。

開基保生二大帝自移駕學甲後,神明威靈顯著,遐邇傳聞,香火益盛,四方善男信女仰賴而來行香者,絡繹不絕,神明乃「相關地勢」,剛好鹽水岸內有一趙姓信徒,為感念大帝替其禳災之恩而獻廟地,乃於現址鳩工興建大帝來台後首座廟宇,各地善男信女聞風,同心協力,解囊捐獻,宮殿遂告竣工。

(廟宇的介紹大家如果有興趣可上學甲慈濟宮的官網了解;

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對於慈濟宮的沿革和歷史就不多介紹,我們來了解保生大帝的傳奇故事--

保生大帝 

傳說中另有一段媽祖與保生大帝的妙事。 

話說媽祖妙齡獨身,保生大 帝也是孤家寡人,媒神有意撮合他倆,但因媽祖偶然間看見母羊產子時的痛苦,對婚姻心生畏懼,就辭謝了這段姻緣。媒神失望之餘,就在保生大帝面前搬弄是非, 使保生大帝十分生氣,便說:「在媽祖誕辰繞境那天,我一定要下場大雨,洗去她臉上的胭脂花粉」,此話不料被那順風耳聽到,忙去稟報媽祖,媽祖也大怒,決定 先發制人,在保生大帝繞境之時,刮起一陣大風,吹掉他身上的龍袍。時至今,每逢大道公(即保生大帝)和媽祖婆誕辰的三月裡,的確是是多風多雨的惱人天氣, 因此,「大道公風,媽祖婆雨」的傳說,更是為人所津津樂道,流傳久遠。 

黑虎將軍 

黑虎將軍又稱為「將軍爺」,可別以為牠就是民間傳說的「虎爺」喔!祂之所以被供奉在大龍峒保安宮是因為有一次,牠吃了一個小女孩,結果牠把肉消化了,卻有一根頸骨哽在喉嚨裡,使牠痛苦萬分。    

後來有一天牠遇到了保生大帝,保生大帝看到牠一臉痛苦的表情,加上祂自己本身的神力,祂就知道老虎吃了人,老虎露出哀求的神色求保生大帝:「求求您救救我 吧!」保生大帝卻露出詭異的笑容說:「你吃了一個無辜的小女孩,這根骨頭剛好可以作為你應得的報應呢!」老虎就苦苦哀求保生大帝,並保證自己一定會改過自新,保生大帝就答應了,並且給老虎一瓶神奇的藥水,治癒了老虎的喉痛,而老虎因為對保生大帝的恩惠感激不盡,就如影隨形的跟在保生大帝身後,保護祂的安危。  

有 民間傳說保生大帝告訴來看病的人:「假如沒錢,就在林子裡種一棵杏樹來當作醫藥費」,他又告訴村民:「你們可以用一滿桶的稻穀來換一滿桶的杏仁」(這就是 『杏林春暖』的由來),但是有一個為非作歹的壞人只拿一點稻穀就想換走一桶杏仁,便有一隻張牙舞爪的大老虎衝了出來,把那個壞人嚇得魂飛魄散,把手上的東 西丟了就逃。在保生大帝升天成神之後,又有人傳說老虎也成仙了,於是當人們建保安宮時,便把「黑虎將軍」也祀奉在保生大帝的神像邊了。 

保生大帝

  保生大帝姓吳名本,宋朝福建泉州府同安縣白礁鄉人,自幼吃素,十六歲考上舉人,任官至御史,後來隱居大雁東山,結交崑崙異士,同安縣令的僕人被虎咬走一條腿而死去,保生大帝竟以柳枝修補大腿而復生;其後漳、泉大旱,繼之瘟疫,保生大帝又救人無數,五十八歲修煉成功,十餘人與祂騎白鶴升天,成仙之後,又迭次顯靈保佑鄉里,宋理宗時曾醫治太后而加封唐佑侯,四百年後的明仁宗時又醫治太后乳癌而晉封萬壽無極保生大帝,並賜龍袍,敕造宮殿。保生大帝又稱大道公,被台灣人視為醫神,祂已經不只是同安人的守護神,台灣的保生大帝宮已近三百座

 



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